Joker

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生活就像一场滑稽的舞台剧,往往到最后才发现台上的小丑是自己……

JOKER

[2021-11-29 Mon 10:42]

……昨天,今天,明天……

“昨日不可追,明日尚未至。今日若蹉跎,前后皆为休。”

你想要的是什么?怎么样才可以得到?为什么现在没有得到?呜呼哀哉,呜呼哀哉。叮叮咚咚,叮叮咚咚。呜呜呜呜,呜呜呜呜。能做到吗?什么是真相?真相是什么?什么是什么?什么?

不能改变的,可以改变的,在改变的。如何改变的?在向哪里改变?如何确定改变?改变?改变?改变?改变?改变?改变?改变?改变?改变?改变?

[2021-11-22 Mon 10:07]

事实证明,没有开始,没有结束,改变从来不是一鼓作气的一时冲动和谋划,它是岁月的潜移默化,是由内而外的。

睡眠、饮食、运动、淫欲,四者,唯睡眠略有改善,其余三者皆依旧而作,呼……

睡眠可以进一步改善,可以睡的更早一些,早晨自然醒的更早,整个人精神状态也比较好一些。事实证明,晚上熬夜千真万确是一件得不偿失的事情,伤身又伤神。

饮食、运动,以瘦身减脂为目标,避免中年发福,太沉重的身体本身就是一种负担。抛开各种各样的技巧,归根到底不外乎 “少吃多消耗” ,当然饮食也要注意健康、科学。目前的实践来看,早饭一定要吃,且要有适当的营养,但不宜过饱,因为整个身体经过一晚上的消耗和休息,需要适当补充能量,以开展一天的工作生活,同时呢,身体各项机能的启动需要一段时间,所以呢,不宜大早晨的就暴饮暴食(当然,什么时候都不应该暴饮暴食)。午餐 5 ~ 7 分饱即可。晚餐要少吃,或以果蔬代替,且应有适当的锻炼、放松。晚餐吃的少,就要睡的早,不然,宵夜就是一种绝对的诱惑了。如此以行,“少吃多消耗”便可以没有那么大的初期生理阻力了,当然免不了还是要有一个曲折又艰辛的内化历程。

良好的睡眠状态、健康的体魄是高品质生活的保证。饱暖思淫欲,要适度。沉疴需用猛药,矫枉必须过正,切记。

书要读,读好书,网络小说、无聊肥皂剧可以绝矣,多是无病呻吟、没有营养的。

知识,智 ,当求甚解,迫切地吸收、内化。

[2021-11-10 Wed 11:01]

近日读易,有所感,又似无所感。否定之否定,真理也。易者,象、数、理。象者,征也,性。数者,精也,量。理者,释也,异。知其然,不知其用,困。

理,各有千秋,人居其中,天地为宜。

卦有其象、义、序,记之,以为宫,益忆,此己所初衷也。诸多事,以待后思观。

[2021-11-01 Mon 14:45]

记忆。记忆?记忆!

有了“记忆”的时候,就有了“遗忘”,二者必可得兼,听着总有那么点令人啼笑皆非。

为什么要记忆呢?为了用。用来做什么? 认识、改造 – 按照客观本来的面目去认识它,遵循客观自身的规律去改造它,以足主观所欲。

记忆什么?如何记忆呢?

认识什么,记忆什么;欲认识什么,记忆什么。认识客观之特征,探寻客观之规律,客观之特征、规律,为记的内容。

一生二,二生三,三生万物,混沌无序之后,必有其有序数理,究之可以近道。不妨便以八卦定位,六四经纬,思记忆之玄妙。是也,当行。化无序为有序,似无序实有序。

[2021-10-25 Mon 11:40]

相对于硬件的研发,比如芯片,软件开发、测试和学习的成本是极低的,你只需要网络和一台性能过得去的电脑就可以了。 资料的获取,相对以往而言,更是容易的多。为什么越是容易得到?越是不甚珍惜?因果如此。我们站在前辈的肩膀上,只要肯努力,更容易看得远些,对这一切,是应该心情感恩和尊重的,也是应该倍加珍惜的。我们现在以为的理所当然,对于多少先贤来说,是遥不可及的理想生活,无数人的付出、血汗,推动历史的巨轮向着有益于我们的方向前行,其中艰辛,不可忘却。

学习,是一个实践的过程,思考是其中的一部分,实现、行动也是不可或缺的。一切果,皆因相互作用,天、地、人缺一不可,因这果是人之所感、所欲。

理解它,认识它,实现它!不要设限,不要空想;天人合一,天地同力。不能主观臆想,要有理有据,按着事物本来的面具去认识它,以逐渐认识其本来的面具。因需而求,不相为冲,相辅以成。

[2021-10-25 Mon 09:50]

静、净。心净而静、静而净。

事有本末,因果先后,岂人力可强行逆之?所谓逆天改命者,亦皆在势中矣,当知也。大势所趋,顺势而为,懦?非!君子善假于物也,非与泥非污,和光同尘也。弱?非!人生于天地,居于天地,天地以为势,本是一体无间,观天察地,天地同力,道也。

何静?静有思。何净?净益思。万物皆客,非主无次,一切高下,皆为众意定。当静、净,以为欲之洁。

[2021-10-22 Fri 09:48]

念为今心,意为心音。念起意动,因果之道。固本培元,益天人合一。

念头这个东西,萌生之前蠢蠢,当起时更甚,如不能灭之于前,却欲毕其功于后,不可也。尔不能担百斤之重,奈千斤何?旧习盘根错节,心关久驻,能无威乎?愰若猛虎,亦若美人。

时不可待,失不再来。实事求是,勇往直前。

[2021-10-21 Thu 09:28]

一个人,一辈子,可能只做正确的事吗?不可能!因为正确、错误与否,从来就没有一个绝对的标准。

“功成身退,不拘浮名。” 不争,故天下莫能与之争。

今天把你捧上神坛的人,也许就是那个明天狠狠唾弃你的人,故人才有“但行好事,莫问前程”一说。用潜伏里的一句台词来说,就是“人死了,谁知道将来你的坟头上是鲜花,还是狗屎”。多少人,做着事,迎着不解和嘲讽,若干年后,却被追忆,斯人已不知。那人那时存的是哪般心思?肯定不是安逸和将就,总是有些人,不愿意向现实生活屈服的,他们有自己的梦!

有的事,因为难,可以选择退却;有的事,却是无论它有多么艰难,也要逆流而上的。有的人看的远,要做的某些事,在那个当下会有很多的人不理解,人们谩骂他、诋毁他、攻击他,他依然前行。他是否怀疑过自己的选择呢?是什么在支撑着他走下去呢?大概就是“心底无私天地宽”吧。

但行好事,浮名不计。

[2021-10-18 Mon 10:32]

因果,因果。今时的思欲,源自往日的因求,有些有益,有些不善。有些舍而牵心,恋恋之,何解?若此般者,皆因念已起,以何灭念?断、舍、离?行之,若神无所归附,当聚一。身与心,可离乎?不可。灵为肉所生,肉为灵所寄,此两者,乃相生互辅也。以神精滋体身,强身体以养精神,正道也,天人合一也。天者,神之名也。人者,身之名也。

天人合一!

[2021-10-12 Tue 10:50]

你以为生活在给你开玩笑,其实是你自己给自己开了一个大大的玩笑!

不管你承认不承认,客观规律就摆在那里,因果律就摆在那里。你当然可以不按规律办事,但有了因,就会产生相应的果,多数时候,会被当头一棒,晕眩。

认识它,了解它,遵循它,再认识,再了解,再遵循!

“念!” 不去追溯意识和物质的第一性,如果要形成一定时空条件下的稳定的平衡,规律就是共性。一个有意识的人,在接受到某种刺激之后,势必会产生相应的反应,这是规律。所以,有些事,要戒除,最有效的方法就是不起念,次者抑念、灭念。先天的非条件反射,是在长期进化的过程中由条件反射和经验结合的产物,后天的条件反射是有意识的实践活动,这一点是需要知晓的当前认识。

顺者昌,逆者亡,非空穴来风也!

[2021-09-24 Fri 09:25]

不以结果性输出为目的的输入多数是毫无意义、甚无乐趣的!

你感受到的无非是你的“感受”,是一种结果,产生这种结果的原因可能有多种。尽管不同原因造成的外沿效应不尽相同,但一定范围内给予你的感受是等同的。这种“等同的感受”,于你的内心来说是真实的,对于“不同的外沿效应”是不觉知的。

一个喜欢吃肉的人,生理角度上只吃素食也不会饿死,但于他来说便没有了吃的乐趣。

[2021-09-22 Wed 10:31]

“瘾”!呜呼……

[2021-09-14 Tue 23:33]

再谈“性”。 不用逃避“性”,事实上,一切可以让你感到愉悦的事情都不是什么可耻的事情,只要它不是损人利己的。但是要注意勿“溺”,万事万物都有个度,一旦过度沉溺,便不好了。

[2021-09-13 Mon 11:47]

时下,总体的舆论环境是谈“性”色变的,然而却没有哪个正常人可以不与之产生关系,抛却世俗禁忌,不妨私下做一些剖析。

性,是什么?是特种繁衍的需要,是生命延续的必须。当然,生物学意义上的各种,不再过多赘述,主要从情欲的角度展开去看一下。

性是可以贩卖的商品。它具有各种各样的形式,如直接的性交易,间接的音、频、文字性传播等。其内容和程度也各有不同,有纯粹的性行为,虐恋,自慰等。形式和内容不同,其最终目的确实统一的 - 生理刺激和精神兴奋愉悦。

性的“和谐”很重要,一些单方面强制性的,如强奸乃至于强暴等仅为满足一方的性需求的行为是不可取的,是牲畜才会去做的事情,因为它对于承受方是不公平的、摧残性的。

[2021-09-13 Mon 10:12]

“笑是给别人看的,哭只能藏在心里,因为你哭,没有人会在乎,人家只会笑话你。”

“有人会的。”

“只有稀罕你的人会。”

“我稀罕你。”

[2021-09-13 Mon 08:59]

什么是真?什么是假?得之为真,失之为假!可控为真,失控为假!多少真真假假,多少无奈挣扎、伪饰之下。

什么是自由?不依赖,不拘心,断、舍、离。于我利者,则得;无益者,则弃。

每个人都是一个独立的个体,无论美恶、高矮、胖瘦,人皆喜悦目者,远恶者,性也。何为美?洁净素雅,行正止端,表里如一。美恶相对又相生,利之以为美,损之以为恶。

观己自在身与心,修身、心为要,身以康健通遂,心以无拘顺达。

行路难,难于上青天。虽难而实易,当心有所定,不外乎行。化繁为简,归简为一,一为道,道法自然,自然妙有,妙有真空。是故,真空生妙有,有以道,道为一,一生二,二生三,三生万物。凡有知者,无不熟于道,宇宙盛于心。演道者,知;生道者,神。何为终极?

[2021-08-31 Tue 10:42]

放下即是得到,不舍不得,舍即是得,舍此而得彼,舍彼而得此,舍他而两者得兼。“舍、得”之间有大道!乐起于心,悲归于心,万般情绪无不源于念,一念天堂,一念地狱,不外如是。

放手而为,莫让光阴虚度!

奋进当如朝日初升,光芒照耀之处,一往无前,无拘无碍,无挂无牵。

生活是一场游戏吗?如果,真的是,从何开始,又将从何结束?时光如流水,一刻不停地流过,看不见,抓不着,却又无时无刻不感觉到它的存在。有神吗?若有,神从何而来,又如何成神,神又要到哪里去?

心无旁骛,原来是这样的一种感觉,无悲无喜,轻松自如。我将无我,我终成我。

天之道,损有余以补不足。思想所到的地方,皆倾注于指间,无所终始。

需要规则吗?需要。没有规则,连现在的字都打不出来,输入法也是一种无则,约定了的规则。工具是被创造出来的,它虽然取材于物质世界,但却是创造它的人给予它灵魂,诚然它被创造的目的就是为人所用的。它对于它所被创造的目的之外,用处就要大大折扣,甚至毫无用处。器有所用,但不是必须用,用在不当之处,反而是多此一举。

何为“用”?价值。什么是有价值的?可“用”的。如果,一个“物”可以满足人的用,我们就说它是有价值的,价高几何,则要看这“物”的稀有程度,轻易便可获得、替代的,自然就不是那么珍贵。反之,若这“物”是天下独一份的,光此一点,便有了其用处,起码可以满足了猎奇之人的心,若这人有他人之所需,但以这人愿用其所有多少换其所需之“物”了。所以说,这“物”如果没了所用,也就没了价值。

一个女子,欲找一个“高、富、帅”的伴侣,皆因之用。一悦目,二满足,三慰心。一个男子,亦欲寻一位“白、富、美”的佳丽,亦同此理。若这男女,再多些内在的气质,懂得温柔,知得体贴,便是足了身体和精神上的“用”了。

我们工作是为了什么呢?为了钱。要钱做什么?用以足。人于世,无人不为足已。比如著名的“人不为己,天诛地灭”,亦同此理。不是说要损人利己,而是让人直面自己的原始欲望,无关羞与耻。每个人都有求其所用,这是再自然不过的事情了。

我是不是快超脱了,因为欲加感觉到自己的“自由”了,超脱只是一个开始,真正享受生活的开始,人间百味,酸甜苦辣,都是美妙的味道,都让人沉醉不已。我们常说,要做一个有“用”的人,若无用,则不能为人所用,用之必不当。有“用”而不为用,和无“用”而无用,不可同日而语。用为劳吗?用为下吗?用可耻吗?谬。用不用的,皆在于你的自由,皆在于你的舍得,与他人无关,只在你的喜好。当然,人力终你尽时,“用”亦有大小。有时候你会感觉所“用”也不过是从了他人的“需”,像是便宜了别人,损害了自己,丢了颜面。难道这不是天道吗?这丢了的颜面,也许正是他人之所需所好呢。你若不想,多数时候是可以保住颜面的,但若是得了逼迫,不得以失了颜面,又能如何呢?你已是被迫,显然,是你力不能及处。如此,看来你的苦恼此时也不得不成了庸人自扰,没有什么“用”处了,倒可以塞的自己恼恨愤慨,也就止于此了,若能激发出你的些许血性,对你也算是“得”了,而这得也许大的超乎了你的想象也说来定。老子说:“吾之所以有患者,及吾有身。若吾无身,吾有何患?”无我而有我,此中有玄妙,妙不可言。

森罗万象,以为己用!

我仍是未超脱的,什么是超脱呢?也许只不过是一个听起来比较不错的词汇。懂了?懂了。

绞尽脑汁,又能记的住多少过往。有些事,正是因为你做了,才知道自己不喜欢,若你不做,也许你就忘不了了。有些祸,落在了你身上,你才真切地体会到那种痛苦和无奈,看破了,才会不那么压抑,以己度人,将心比心,方能因这苦而解别人之乐,亦不会因别人之乐而觉己之所苦。如此,为慈悲心,与人不碍,与人无忧。

每个阶段,你的心态就会有所不同,如果凡事都是一成不变的,才是真的没有了意思。当下的心态,就是“成其用”,这就是最重要的目标,除此之外的一切外物,都无法带给你真正的满足,因为非你之所“需”。而你因这“需”,亦是快乐的,这满足的味道,从一开始便令你无法自拔的了。

所以人终是要问心求真的,凡事岂可欺了心,若是欺了心,又哪里得了“心”。如此而已,不过如此。

[2021-08-30 Mon 09:35]

生活是不是有点不正常,怎么会是这样的呢?一切好像都错乱了,操他妈的生活……

随心随性和放纵之间的距离到底有多远?为何有些作为感觉是毫无意义的,才开始就已经感觉到厌烦和疲倦了?提不起来多少兴趣吗?感觉不够刺激?操他妈的,真是头大!道德的束缚可不是一般的大,是不是这正是反叛和落差带来刺激和快感的原因?在熟悉的身边人那里,就不会有什么感觉,反而觉得很是厌烦,而在陌生人那里却可以卸下防备,全身心的享受那种屈辱感,从而释放莫名的压力。也许不用太熟悉,熟悉了,反而就有了距离,看似不长却相隔甚远的距离。

[2021-07-21 Wed 09:52]

这种状态已经持续了好长时间了……

但行好事,莫问前程?

试问,就算一切客观条件都已经具备,你又能做些什么呢?事实是,你对此一无所知!你才是重点,才是矛盾的核心所在。

你并不清楚自己想成为什么样的人!不知道该向哪个方向前行!

现实虽是阶段性的,然无所作为、随波逐流,徒留捶胸顿足、长吁短叹!

你多少知道自己是什么样的人,知道哪些事做了是违背本心!安逸不是思考停滞的借口,混吃等死的日子注定不可长久,也极度无趣!

有些是重要的,有些并不重要。

[2021-06-21 Mon 10:22]

为什么近来很是烦躁呢?因为感觉自己在碌碌无为中虚度了光阴!对现状的无奈,对前景的迷惘,对自身的怀疑,桩桩件件化作大小不一的块垒堵在心里面,气血不顺,又怎么会不烦躁?

人在苦闷的时候,就会试图从哲学中性寻求答案。马克思主义是一个不断更新的理论,暂时没有阅读马克思主义相关原著,但是中国化的马克思主义绝对是最有生命力的,这一点从当今世界的形势、格局,就不难看出了。马克思主义哲学中的辩证唯物主义、历史唯物主义是目前最为科学的理论体系,和中国古典哲学有着很强的相似性和融合性,这大概也是为什么它可以在中国得到极大发展的原因。我们的文化兼容并包,厚重革新,实在是前辈先贤留下来的无以伦比的巨大精神财富、物质财富。

回归正题,如何解决烦躁呢?

树立高远的理想,学习科学的理论,制定合理的计划,进行切实的行动,思考真实的反馈。

[2021-06-14 Mon 22:12]

人生应该活得精彩!如何才算精彩?如何才能精彩呢?

私以为,人要活得精彩,首先要得自由。自由?心无挂牵也,无束缚也。

人活于世,能无牵挂乎?人皆有父母,父母在世者,不能不念父母之哀喜,然父母之欣与己念必相反乎?否也!父母之心,皆欲子顺遂,而苦其逆。无论心念几何,当思父母之不易,为其多虑一二也。

未结……

[2021-06-07 Mon 09:30]

又是周一,为什么是“又”呢?因为生活在重复……

生活应该精致一点,不是说“小资”,而是各个方面要有益身心,科学地提升生活的品质。一个有意识的人,要做到真正的无欲无求太难了,所谓的“无欲无求”本身也是一种欲求……

一个人不可能无欲无求!上善若水,真正的自然乃是不自知。合理化欲求,身体力行!

[2021-06-02 Wed 14:42]

这生活可真是够无聊的了,像是在一个迷宫里来回的打转,找不到出口在哪边……

网络小说是不能再开新坑了,没什么营养,无限副本和流水账,浪费时间和精力,有那闲功夫,自己去着手写一本反而是更好的选择,起码还能练练打字。

生活和工作像一团乱麻,剪不断,理还乱,莫名其妙地就失去了重心和着手点。绝对不是没有事情可以做,但又的确明明白白地不知道应该做什么,真是见了鬼了。

事情,是不可能一蹴而就的,必须是有计划的。

孔夫子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”

“从心所欲不逾矩”真的是吾辈梦寐以求,是一种心灵的自由。生活中充满了很多的无奈,你可能会碰见很多的迷惑和不解(可傻B的事情) 。但是有一点是可以做到的,就是控制你自己,是的,总能控制你自己。

不可控的感觉真的是让人不禁发狂,太多的不可控会以极快的速度消耗一个人的精神和耐力。我应该是没有暴力倾向的人,耐心确是不够的。

我不讨厌小孩子,但是讨厌带小孩子,对于熊孩子,连想想都忍不住想揍他们一顿。

公司一人天天带孩子上班,每次见了之后都烦的要死,其实又碍着自己什么事儿了,感觉可傻比……

说到这里,不由想起《天下第一》中铁胆神侯,明里一套,暗里一套,把自己做的坏事都写在日记中,才能排解内心的苦闷,我到是没有做过什么坏事,或多或少却总有些情景类似和代入。

要整理一下生活,好好思考一下明天的路该往哪边走!除却自己,他人之思绪皆是无谓来哉。

[2021-05-31 Mon 10:50]

改变是辛苦的,但确是有意义的。

有些技能没必要完全掌握,有个大概了解就可以了,但有些领域却不能浅尝辄止,不仅是要掌握,而且必须相当熟练、如臂使指。比如说,一个剑客应该绝对了解自己的剑,一个赛车手应该绝对了解自己的车,一个程序员应该绝对了解自己的键盘和电脑……

现在的问题恰恰在于,该熟练掌握的技能还有很多的不足之处,术法不精。改善!需要不断精进、持之以恒地努力。

一个没有活力的环境是可怕的,它让人很容易地陷入怠惰之中。安逸的环境是不可持久的,变化随时而来,未雨绸缪是很有必要的。

如果你要做什么,首先应该有一个计划,然后,围绕计划制定具体的、可执行的行动,并且身体力行。

思考、领悟!

[2021-05-25 Tue 11:13]

最近几周不知道怎么了,总是无精打采的,没有了活力……

生活没有了方向,前行的每一步都感觉是如此的沉重,像是走在泥泞的沼泽,满身的疲惫。这绝对不是身体的辛苦,是精神!内心的愤懑、不甘,像是随波逐流的舟子,漂浮在宿命的长河之中。

再华丽的文字也掩饰不住内心的空虚,就像现在这样,生活就像是一出滑稽的舞台剧,在台下笑的前俯后仰,最后却卑哀地发现台上的小丑竟然是自己……

读书少的结果就是,你能被心中的繁杂堵死,千言万语不晓得如何排解。然而,人总不能真的把自己憋死?

学无止境!其实有好多东西需要去学习,只是懒得去行动,为什么呢?好似做些有真正有意义的事情比无聊的打发时间还来的无趣。凡夫俗子,长则不过百年光阴,之后数载便成了一抔黄土,最终永远的消失在历史的长河之中,没有任何的痕迹。

时间和精力是有限的,生活当是以人为本,而不是无谓的消耗。比如现下比较流行的手机依赖症,有事儿没事地就要滑一下手机,要是哪天手机没有了电量,又没有充电的地方,整个人都变得不好了。人不再是手机的使用者,反而沦为了它的奴隶。自然,都如此了,身心都越来越不济,就更不要妄谈可以收获到什么快乐了。

你到底是要和自己说话,还是要把心里的话说给别人听,让他人也感受着你的喜怒哀乐。然而,情绪终究是一个人的,真正的秘密又岂是轻易愿意与人诉说的。心里的话,最多也只是诉诸于文字笔端,整理下琐碎繁杂的思绪罢了。

……

Date: 2020-09-15 Tue 21:49

Author: Jack Liu

Created: 2021-11-29 Mon 10:57

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